هل رد تحية "السلام عليكم" على مذيع التليفزيون واجب؟.. عالمة بالأزهر ترد

ضمن بيان الأحكام والآداب الاسلامية، أجابت الدكتورة روحية مصطفى، رئيس قسم الفقه الأسبق بجامعة الأزهر، على سؤال تلقته من سيدة تقول: ما حكم ردّ السلام على مذيع التلفزيون إذا ألقى السلام على المشاهدين؟.

وفي ردها، استشهدت استاذة الفقه الإسلامي بقول الله تعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ [النساء: 86]، موضحة أن هذا التوجيه الإلهي الكريم يدل على أن من سلَّم علينا وجب أن نردَّ عليه بمثل تحيته أو بأحسن منها، امتثالًا لأمر الله تعالى. غير أن أهل العلم قرّروا أن ردّ السلام فرض كفاية، فإذا قام به البعض سقط الحرج عن الباقين.

وعليه، تقول الدكتورة روحية مصطفى، عبر صفحتها الرسمية على الفيسبوك، فإن المذيع إذا ألقى السلام على المشاهدين في بداية برنامجه، فإن من السنة ردّ السلام عليه؛ عملًا بعموم الآية الكريمة، واستنانًا بأدب التحية بين المسلمين، إلا أن هذا الرد ليس واجبًا؛ لأن السلام في هذه الحالة غير مباشر، فالمذيع مجرد صوت وصورة تُبث عبر الوسيط الإعلامي، لا جسد إنسان حاضر يُخاطَب مباشرة، ثم إننا لا نعلم هل ردّ عليه أحد من السامعين أم لا، فانتفى بذلك المقصود من الخطاب الشخصي.

وأضافت العالمة الازهرية: لذا نقول: يُستحب للمشاهد أن يردّ السلام عليه في أي وقت وبأي هيئةٍ شاء، إن شاء بلسانه أو في نفسه، عملًا بعموم قوله تعالى، واقتداءً بأدب الإسلام في التحية.. أما من لم يردّ، فلا إثم عليه، لأن السلام لم يُوجَّه إليه توجيهًا مباشرًا.

وختمت الدكتورة روحية مصطفى فتواها: واستكمالا للفائدة من كان في لقاء أون لاين بالصوت والصورة أو بالصوت فقط وألقى السلام على الحاضرين معه وجب عليهم رد السلام على الكفاية إن رد بعضهم صوتا أو كتابة في الشات سقط الحرج عن الباقين وإن لم يرد أحد اثموا جميعا لأن السلام منه توجه إلى معينين.. والله تعالى أعلى وأعلم.